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傳承傳統(tǒng)文化,民間醒獅“舞”進(jìn)社區(qū)和校園
發(fā)布時間:2020-09-17 20:32 來源:中山日報

揚(yáng)起鼓槌,再用力揮下,鑼鼓的聲響瞬間響徹中山市民眾鎮(zhèn)文化廣場,抖擻起精神,民眾鎮(zhèn)龍獅協(xié)會4名隊(duì)員鉆進(jìn)兩只醒獅中,催動它跟隨鼓點(diǎn)的節(jié)奏舞動,神氣活現(xiàn)的表演也吸引了路人圍觀。自2015年創(chuàng)建以來,民眾鎮(zhèn)龍獅協(xié)會已由最初的20人,發(fā)展到超過160名成員的規(guī)模,并在鎮(zhèn)內(nèi)擁有10支表演隊(duì),“我們都是醒獅愛好者,除了將從師傅那學(xué)習(xí)到的表演技巧在社區(qū)中展示,我們也逐步走進(jìn)校園,讓更多的孩子認(rèn)識醒獅,繼續(xù)傳承這一文化?!眳f(xié)會秘書長吳偉洪說。

舞動醒獅先練武術(shù)

表演結(jié)束后,回到場邊的表演者之一、來自民眾鎮(zhèn)浪網(wǎng)村的郭建榮依舊精神抖擻,今年已經(jīng)64歲的他表示,自己從小就鐘情于醒獅表演,高中畢業(yè)后便拜師學(xué)藝,“那個年代并沒有太多的娛樂活動,因此對我而言,逢年過節(jié)上門表演的醒獅有很大吸引力,促使我萌生成為一名醒獅表演者的想法。”不過,郭建榮告訴記者,在正式走上舞臺前,表演者必須先進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的修習(xí),光是最基本的馬步“四平馬”,他就練了整整大半年,“在醒獅表演中,良好的傳統(tǒng)武術(shù)基礎(chǔ)十分重要,如果腳步虛浮,舞出來的醒獅同樣顯得無精打采。”

66歲的梁應(yīng)端是一名醒獅表演愛好者,也是向郭建榮傳授表演技巧的老師,從10多歲開始,他就在家旁邊的萬群國術(shù)館學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)和醒獅表演,“當(dāng)有了一定的傳統(tǒng)武術(shù)基礎(chǔ),大家就可以挑選醒獅表演中適合自己的位置了,醒獅表演共有獅頭、獅尾、敲鼓和敲鑼4個位置,每一名表演者都需要明確自己的位置。”梁應(yīng)端說,醒獅的獅頭重量往往可以達(dá)到7至8斤,這讓持續(xù)20、30分鐘的表演中成為對表演者體力的一次考驗(yàn),“而且,傳統(tǒng)武術(shù)是學(xué)習(xí)、表演好醒獅的基礎(chǔ),展現(xiàn)出雄獅剛猛的精、氣、神同樣十分重要,需要日積月累,表演才能活靈活現(xiàn)?!?br/>

醒獅表演走進(jìn)校園

對于梁應(yīng)端等老一輩表演者而言,醒獅表演是童年回憶中不可或缺的一部分,他表示,每當(dāng)重要的節(jié)日來臨,就會有醒獅隊(duì)出現(xiàn)在村里,走街串巷、通過表演的形式為村民送去美好祝福,“過年時,從年初一到年初七都會有醒獅隊(duì)登門拜訪,我也曾是其中一員,當(dāng)時必備的表演節(jié)目之一就是‘采高菁’,村民將龍眼葉、生菜、蔥以及一個紅包掛在高處,由醒獅隊(duì)取下,寓意新的一年能夠步步高升。”梁應(yīng)端笑著說,每支參加表演的醒獅隊(duì)伍往往為4到6名成員,需要以人梯的方式完成任務(wù),沒有扎實(shí)的武術(shù)基礎(chǔ)和強(qiáng)壯的體魄,這一動作就難以完成,“不過,村民不會為難我們,需要采的‘高菁’會特意放置在較低的地方,大家都圖一個好兆頭,開開心心的?!?br/>

現(xiàn)如今,老一輩回憶中的精彩表演正在逐步重現(xiàn)、興盛,民眾龍獅協(xié)會的表演隊(duì)不僅將表演送到各個社區(qū),也走進(jìn)學(xué)校、帶領(lǐng)孩子們傳承這一文化,“2019年起,我們陸續(xù)進(jìn)入浪網(wǎng)中心小學(xué)、育才小學(xué)等學(xué)校,傳授醒獅表演的技巧,激發(fā)孩子對醒獅的興趣,他們也積極參與其中?!眳莻ズ檎f,雖然20到30歲的青年對醒獅不太感興趣,但目前已有越來越多的人參與傳承,“我們的成員既有75歲高齡的長者,也有7、8歲的孩子,都投入到醒獅表演中。傳承不是那么容易,但是我依然有信心?!眳莻ズ檎f。


◆中山日報報業(yè)集團(tuán)新媒體中心
◆文+/見習(xí)記者 陳家浩 通訊員 康雪濤
◆圖+1、視頻攝制/見習(xí)記者 陳晨
◆編輯:藍(lán)運(yùn)良
◆編審:魏禮軍
◆素材來源:中山日報

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