當(dāng)夜色降臨，南朗鎮(zhèn)左步村廣場上舞臺的燈光顯得愈發(fā)明亮，當(dāng)粵曲奏響，兩只木偶也在三鄉(xiāng)木偶戲協(xié)會成員的操作下靈活起舞，贏來掌聲陣陣，“真精彩！我好多年沒有看過粵劇了，要是他們每個月都能來表演一次就好了?！睆拇謇镅暥鴣淼陌装l(fā)婆婆期待地說。
近日，記者采訪了解到，在協(xié)會負(fù)責(zé)人張華森的努力下，曾消失長達(dá)半個世紀(jì)的三鄉(xiāng)木偶戲逐漸被更多人認(rèn)識和傳承，他率領(lǐng)協(xié)會成員、致力于為這一文化賦能，“我們的木偶戲表演不僅有傳統(tǒng)的粵劇，也將禁毒、親子教育等元素糅合其中，希望通過這一方式，使木偶戲能夠服務(wù)現(xiàn)代社會、從而實(shí)現(xiàn)持續(xù)傳承?！睆埲A森說。
傳承傳統(tǒng)木偶戲
“我們今晚會在村中表演木偶戲，有大家熟悉的《活捉飛天鴨》，歡迎過來觀看！”聽到張華森的介紹，匆匆路過的村民也忍不住駐足留意。
今年38歲的張華森是三鄉(xiāng)人，致力于非遺文化的保育工作，偶然間了解到三鄉(xiāng)木偶戲的種種，他萌生延續(xù)、傳承這一文化的想法，“一方面，我向政府闡述延續(xù)、傳承木偶戲的必要性和可行性，爭取他們的支持；另一方面，經(jīng)過整整50年的沉寂，精通木偶戲的藝人僅剩下兩位，都已經(jīng)上了年紀(jì)，所幸他們熱情地提供木偶制作、表演等方面的指點(diǎn)?！睆埲A森說，2018年成立三鄉(xiāng)木偶戲協(xié)會后，他馬不停蹄地率領(lǐng)成員前往木偶戲的發(fā)源地——粵西，進(jìn)一步學(xué)習(xí)木偶制作和表演的相關(guān)技術(shù)，“看到我們的團(tuán)隊(duì)中有這么多愿意傳承木偶戲的年輕面孔，粵西的木偶戲藝人也十分高興，將他們的技巧傾囊相授?！?/p>
粵劇是三鄉(xiāng)木偶戲的重要組成部分，張華森在編戲時加入了不少粵劇的節(jié)目，在三鄉(xiāng)演出時得到村民，尤其是長者的熱烈歡迎，“在三鄉(xiāng)古鶴村表演時，我向一位路過的婆婆介紹木偶戲，她沒有理會我而快速離開。過了一會兒，她帶著好幾位婆婆回到了演出現(xiàn)場?！睆埲A森回憶，婆婆激動地表示，自己好幾十年沒有看到過木偶戲，聽聞這里有演出后，立刻拉上好友一起觀看，“學(xué)習(xí)臺步、掌握木偶的操作方式……培養(yǎng)一名合格的木偶戲藝人需要至少半年的時間，但大家的肯定讓我們覺得，一切付出都是值得的?！?/p>
為木偶戲注入新鮮活力
尋回三鄉(xiāng)木偶戲精髓的同時，張華森也不忘根據(jù)現(xiàn)代社會的實(shí)際需要進(jìn)行創(chuàng)新和改編，實(shí)現(xiàn)為木偶戲的賦能，與中山市志遠(yuǎn)社會工作服務(wù)社合作實(shí)施的“紅色教育，益起傳承”——劉廣生故居推廣計(jì)劃是其中一次有益嘗試。
張華森介紹，項(xiàng)目于今年8月初開展了第一次活動，和過去不同，協(xié)會成員在本次活動中并非“表演者”，而扮演著“教師”的角色，“為了讓參觀者更好地了解歷史、觸碰歷史，我們根據(jù)劉廣生的事跡改編出一個木偶戲?；顒娱_始前，我們首先組織孩子進(jìn)行培訓(xùn)，由他們來進(jìn)行木偶戲表演，體驗(yàn)式的活動得到了廣泛支持?！睆埲A森表示，突如其來的疫情曾使三鄉(xiāng)木偶戲協(xié)會陷入困境當(dāng)中，但由于戲中包含有禁毒、親子教育等具有教育意義的內(nèi)容，他們受邀到南朗鎮(zhèn)的各個村居進(jìn)行巡回演出，張華森高興地說，即使受到風(fēng)雨阻撓，村民們依然積極前來觀看，“我們協(xié)會已經(jīng)與粵西的木偶戲藝人形成緊密聯(lián)系，他們每年都會來中山4、5次，傳授木偶的化妝、雕刻和表演技術(shù)。我們延續(xù)、傳承木偶戲的底子薄是不爭的事實(shí)，但通過服務(wù)社會的形式為它賦能后，就能擁有了強(qiáng)大的造血功能，傳承只是時間問題?！睆埲A森自信地表示。
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◆文+/ 見習(xí)記者 陳家浩
◆圖+3，視頻攝制/陳晨
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◆二審：張鵬
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