小時候聽人講故事,最迫不及待的是想聽到故事結(jié)尾,孩子是沒有耐心的,只是聽到一個大概,就會心滿意足,我們就這樣給世界畫了一幅“簡筆畫”,便于認(rèn)知,長大后又不斷增添細(xì)節(jié)和色彩。到最后你會發(fā)現(xiàn),事物的本質(zhì)其實就是這樣單純,就如人類的遺傳基因,由多達(dá)30億個堿基對構(gòu)成,但是表達(dá)基因的密碼種類僅有4個。而聰明人就善于把復(fù)雜的事情簡單化。
提到歐洲歷史,大多數(shù)人會感覺到頭痛,因為各種國家、民族繁多,之間戰(zhàn)爭不斷,統(tǒng)治者更迭,版圖頻繁變化。一般的歐洲歷史書大多是厚厚的好幾大本,讓人完全沒有想要閱讀的欲望。但如果你讀了澳大利亞學(xué)者約翰·赫斯特的這本《極簡歐洲史》,會讓你在一個很短的時間內(nèi),理清楚歐洲歷史的脈絡(luò),了解歐洲歷史的主要文化和淵源。
這是一本他寫給自己學(xué)生的教材,作者赫斯特在序言中說,如果你看書有直接跳到最后去看結(jié)局的習(xí)慣,你一定會喜歡這本書,因為開頭沒多久,便已講到結(jié)局。這本書以不同的角度,總共把歐洲歷史述說了六遍。有人寫過書評說它“封面像幼兒讀物,名字像地攤讀物,內(nèi)容是大師手筆”。也有人說,“在他筆下,歐洲,猶如中國的春秋戰(zhàn)國,珍珠遍地,本書卻可將之串起為項鏈,提綱挈領(lǐng),深入淺出,適合掃盲”。
“極簡”類的作品其實不好寫,它不是一種節(jié)略版,而是對事物真相的高純度提煉,沒有爛熟于心的對材料的熟悉,沒有對世事洞明的識力,根本是無法把握到事實的真相的?!稑O簡歐洲史》篇幅不大,只有十幾萬字,作者并沒有面面俱到,不以時間作為編史線索,不以歷史事件推動社會發(fā)展,而是用羅馬文明、基督教和日耳曼三大元素的邏輯推演,揭示了整個歐洲歷史最本質(zhì)的特點。

如果用一句話概括就是:
“希臘人的觀點:這是一個簡單、符合邏輯、能以數(shù)學(xué)表達(dá)的世界?;浇痰挠^點:這是個邪惡的世界,唯有耶穌能拯救它。日耳曼蠻族的觀點則是:打仗是好玩的事。這些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起,造就了歐洲的文明?!?/p>
文化上,是古希臘羅馬文化之源。信仰上,是基督教信仰。種族上,是日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化。前兩個要素,都是我們耳熟能詳?shù)?,并沒有什么新異之處,而歐洲背后的力量主體,卻是那些一直被稱著蠻族的日耳曼人,確實有一點標(biāo)新立異。日耳曼人是今日西方文明、西方民族的主體,但他們在歷史中,扮演了一個不光彩的角色,擁有一個負(fù)能量的名字——蠻族。正是日耳曼蠻族對羅馬帝國的侵蝕,導(dǎo)致了羅馬帝國大廈的最后崩坍,但正是這些蠻族,卻給西方文明帶來了決定性的影響,那么,如何解釋這之間的巨大齟齬?《極簡歐洲史》認(rèn)為,日耳曼蠻族入侵之后,并沒有帶來自己的文明,而全盤接受了侵占土地上的原有文明,其中最為關(guān)鍵的地方,就是接受了在羅馬領(lǐng)地上的信仰基礎(chǔ),這就是書中總結(jié)的:日耳曼蠻族支持基督教。
為什么歐洲文明對現(xiàn)代文明影響這么深?這樣的思索一直貫穿全文。這里未必有唯一的正確答案,但卻有一家之言的深刻觀點。把厚書讀薄,再把薄書讀后,就像提到古典音樂,你們會想到嚴(yán)伯均老師說歸納概括的一個中心,兩個基本點——“以德奧音樂為中心,兩個基本點,意大利音樂,一個是俄羅斯音樂”。讀了此書,再讀《西洋史》這樣的大部頭,應(yīng)該有更好的效果。
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◆欄目統(tǒng)籌|謝瓊 冷啟迪
◆文+,出鏡/記者 冷啟迪
◆圖+,視頻攝制/陳晨
◆編輯:袁鳳云
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◆素材來源:中山日報
